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thonglor17さん
★★★ 参拝日：2021年2月14日 08:20

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基本情報

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住所	埼玉県さいたま市緑区大門2588
五畿八道 令制国	東海道　武蔵
アクセス	埼玉高速鉄道浦和美園 徒歩12分
御朱印授与時間
電話番号	0488781826
FAX番号	0488783929
公式サイトURL
御本尊
宗派	真言宗智山派
創建・建立
由来	新編武藏風土記稿 足立郡大門宿 大興寺　新義眞言宗原村密藏院末慈眼山觀音院ト號ス　本尊不動ハ興敎大師ノ作ニテ長三尺許　天正年中寺領三十石ノ御朱印ヲ賜ヒシカ回祿ノタメニ烏有トナリ再ヒ元祿年中ニ賜ヘリト云　開山永義永祿二年四月八日寂ス 鐘樓　鐘ハ寶永年中鑄造セシモノナリ　東照宮　寶曆年中勘定シ奉ルト云靑龍權現ヲ相殿トス　稻荷社　觀音堂　如意輪觀音ニテ長一尺五寸許行基ノ作　塔頭　多門寺　地藏ヲ本尊トセリ開山尊淸元和四年五月十四日寂セリ　天神社
神社・お寺情報	境内掲示板 浦和市指定有形文化財（歴史資料） 徳本上人念仏供養塔一基 昭和五十五年三月二十八日指定 　徳本上人は、江戸時代後期に活躍した浄土宗の僧です。宝暦八年（一七五八）、紀伊国（現和歌山県）の生まれで、文化十三年（一八一六）、江戸に下り、小石川一行院を道場に東国各地を巡り、念仏化道を勧めました。その会所の多くは寺院境内ですが、浄土宗以外の寺院も含まれています。また、会所には、このように独特な書体の六字名号と花押を刻んだ供養塔が、講中により建てられました。 　ここの供養塔は、正面に南無阿弥陀仏の六字名号を「徳本」の名、そして花押が、右側面には「五十年　夢のうき世と思ふへし　ねても覚ても後世を忘るな」の御詠歌、左側面に「文化十四歳次丁丑四月朔日留錫化益、当山十七世法印永津臨終念仏講中敬白」の建立主旨が刻まれています。台石には世話人、講中名が刻まれていますが、その範囲は、ここ大門宿を中心に、北は岩槻町（現岩槻市）から南は戸塚村（現川口市）にまで及んでいます。 　徳本上人の念仏供養塔は、関東地方にも数多く建てられており、市内にもほかに二基が現存しています。これらは近世の浄土宗や講の発展を知る上で重要なものです。 　なお、この供養塔は、文政四年（一八二一）九月に建立されたことが近年、明らかになりました。（駒崎家文書） 平成七年九月 浦和市教育委員会 大興寺 浦和市指定有形文化財（歴史資料） 来迎阿弥陀三尊板石塔婆一基 昭和四十二年三月二十五日指定 規模　現高　一〇二、〇センチメートル 　　　上幅　　三二、七センチメートル  　　　下幅　　三三、五センチメートル 　　　厚さ　　　三、〇センチメートル  　下端を欠いていますが上半分の保存状態は良好です。天蓋の下に阿弥陀三尊来迎図が陰刻してあり、陰刻部には金泥が残っています。 　三尊ともに飛雲にのり、阿弥陀如来は蓮台上で正面を向き、来迎印を結んでいます。その下、向かい合った両脇侍はやや腰を曲げた姿です。また、図像の下には五行にわたって梵字の光明真言が刻まれていたようで、その一部が残っています。紀年銘は惜しくも失われていますが、優雅な仕上げであり、南北朝時代の造立と考えられます。 　市内には五百基を超える板石塔婆がありますが、そのうち図像のものは破片を含めても十基ほどしかありません。それらの中で、この板石塔婆は年代的にも古く、美術的価値も極めて高い貴重なものです。 平成十一年十月 宗教法人大興寺 浦和市教育委員会
例祭日
神紋・寺紋	未登録
更新情報	【 最終 更新者】thonglor17 【 最終 更新日時】2023/08/18 09:54:10 更新履歴  2023/08/18 09:54:10 thonglor172021/02/14 18:27:37 thonglor172021/02/14 16:57:30 thonglor172013/02/01 00:00:00 管理者

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