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みんなの参拝記録

1

6

馬兔猫さん
参拝日：2019年4月4日 00:00

0

8

ムンクさん
★★ 参拝日：2023年5月3日 09:14

0

18

thonglor17さん
★★★ 参拝日：2022年12月30日 07:33

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41

kuri3さん
★ 参拝日：2020年7月20日 09:10

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基本情報

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住所	埼玉県川口市東領家5-16-5
五畿八道 令制国
アクセス	日暮里・舎人ライナー谷在家 徒歩17分
御朱印授与時間
電話番号
FAX番号
公式サイトURL
御祭神
創建・建立
旧社格
由来
神社・お寺情報	境内掲示板 笠石の由来 此の笠石は神社の前方五十米を流れし見沼用水南平柳分用水山王落し用悪水路中間に明治二十一年に設置せられし堰枠の一部なり　当所は木造なりしが老朽化甚だしくなり 大正四年煉瓦、石造りにて改築せり　夏の満水時には清流が沿岸七万坪(三十三万一千平方米)の水田の灌漑用水として利用せられ、又、子供達の水遊び場として地区農家住民の生活をうるおし皆々の住民に感謝せられしものなり　昭和二十年代後半新芝川放水路建設により途中にて分断せられ其の使命に終りを告げたり 其の後昭和五十年代に至り首都高速道路建設の用地に該当し撤去のやむなきに至り其の笠石を神社境内に定置し其の由来を後世に伝えるものなり 　昭和六十年九月 　　三十番神社氏子一同 境内掲示板 川口市指定無形民俗文化財 領家の囃子と神楽 (昭和56年10月1日指定) 　川口市領家地区に伝えられている祭り囃子は、領家の総鎮守稲荷神社の祭礼(毎年9月28・29日、本祭の年は9月第3土日)と、前耕地地区の三十番神社の祭礼(9月29・30日)に行われています。このうち神楽は、 稲荷神社の祭礼の宵宮に演じられています。 　祭り囃子は、江戸囃子の系統に属する葛西囃子の「キリ囃子」 といわれ、古老の伝えるところによると、江戸時代後期にはじめられたといいます。 また神楽は、後に幕末から明治期頃に、東京の神楽師に習って取り入れたといわれ、神楽師の神楽よりも比較的やさしい囃子連中の神楽として「はやしかぐら」 と呼ばれています。 そして、神楽を演じることを「グラツキ (神楽付き)」といい、「獅子起し」・「種子蒔き」・「狐つり」・「熊襲征伐」・「夷大黒」「紅葉狩り」・「大蛇退治」・「神剣貢ぎ」・ 「天の返し矢」・「道鏡」などが伝承されています。 *囃子・神楽の組織 　領家の祭り囃子は、「オオドウ(大太鼓)」 1人、「シメダイコ(小太鼓)」 2人、「トンビ(笛)」 1人、「ヨスケ(鉦)」1人の5人で1組を構成する五人囃子で行われます。また、囃子を行う人たちを総称して「囃子連中」といい、かつては、14~15歳のワカイシュ(若衆)と呼ばれる人たちの中でも、村の長男がこれに加入しました。 　囃子の曲目は、「ボッコミ(打込み)」・「ハヤシ(屋台)」・「ショウテン(昇天)」・「カマクラ(鎌倉)」・「シチョウメ( 四丁目)」・「カンダマル(神田丸)」・「ハヤシ(屋台)」の順に演奏され、これが繰り返されます。 *祭り囃子の系統 　埼玉県内に存在している祭り囃子の系統としては、大きく見て秩父屋台囃子の系統の他、 群馬県に広がるサンテコ・江戸囃子(葛西囃子・神田囃子他)・祇園囃子・大杉囃子などの系統がありますが、領家の祭り囃子の属する葛西囃子は、江戸葛西郡の香取明神の祭り囃子であるといわれ、県の東部に分布しています。 同じ市内安行藤八の祭り囃子もこれに属しています。 　川口市教育委員会 境内掲示板 川口市指定天然記念物 番神社のサイカチ (昭和44年3月20日指定) 　サイカチ(皀莢)は、マメ科サイカチ属に属する落葉高木です。山野川原に生え、幹や枝には枝の変形した刺が多くあります。葉は互生して偶数羽状複葉であり、5~6月になると淡黄緑色の小花を房状につけます。雌花・雄花および両性花を同一の株上に有し、秋には30cm前後の刀状の果実をつけます。新葉は食用となり、また、豆果は石鹸の代わりに利用されていました。 　三十番神社のサイカチには、今から140~150年前にこの枝を切ったところ中に空洞があり、そこから大蛇が現れ襲いかかったのを、実相寺の住職日争上人の法力により助けられたという伝説があります。この木は樹齢約400年といわれ、大きさは目通り3.4m、根回り5.16m、樹高10.4mあります。 　川口市教育委員会 （ただし現在すでに切り倒されている）
例祭日
神紋・寺紋	未登録
更新情報	【 最終 更新者】thonglor17 【 最終 更新日時】2022/12/31 08:15:42 更新履歴  2022/12/31 08:15:42 thonglor172019/01/14 07:39:32 shikigami_h

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