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基本情報
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住所 |
大分県杵築市大字奈多229番地 |
五畿八道 令制国 |
西海道 豊後 |
アクセス |
|
御朱印授与時間 |
|
電話番号 |
0978-63-8088 |
FAX番号 |
|
公式サイトURL |
|
御祭神 |
【第一座】
比売大神(ひめのおおかみ)
【第ニ座】
応神天皇(おうじんてんのう)
【第三座】
神功皇后(じんぐうこうごう) |
創建・建立 |
天平元年(西暦729年) |
旧社格 |
県社 |
由来 |
【頒布リーフレット】八幡奈多宮由緒
御由緒
◇創祀前の御事蹟
一、比売大神発祥の地
奈多宮をはじめ、宇佐宮の御祭神の一柱である比売大神は、国前郡奈多宮沖市杵島に至現される。
市杵島は比売大神発祥の霊地として崇敬されている。(宇佐八幡御託宣集、古事記伝)
一、応神天皇御滞在の地
称徳天皇天平神護元年(765年)、応神天皇全国御巡狩の折、伊予国宇和郡より奈多の浜に御着岸、この地に御滞在となる。(宇佐八幡御託宣集)
一、宇佐との交流
奈多亀山古墳を残したこの地の豪族は、この比売大神を守護神として祀り、海岸一帯に広がる良質の砂鉄を採って製鉄の技術を有していた。
勢力拡大を計る宇佐の豪族(小椋山の亀山古墳、赤塚古墳)は、この奈多の豪族と結び、鉄の交易を始めると共に、自らの祭神として比神大神を祀ったのである。
◇奈多宮創祀
聖武天皇神亀2年(725年)宇佐氏の奉ずる比売大神と、大神氏の奉ずる八幡神とを合祀したのが只今の宇佐宮の創祀である。
それから5年後の天平元年に奈多宮が創祀される。
抑々、奈多の地は海岸の要津、前記の如く比売大神発祥の霊地であるとともに、応神天皇御滞在なりしを以て、その跡に小祠がまつられ神居ますが如く天下の万民はこれを尊崇した。
このことが聖武天皇の叡聞に達し、宇佐宿称公基に勅して新たに宮殿を造営せしめた。
これが本宮の創祀である。
天平勝宝元年(749年)、奈良の大仏開眼にあたり、宇佐八幡臨幸の際の往還ともこの奈多宮に駐輩された(東大寺要録)。
又一条天皇の永延2年(988年)、この宮は、初中後(過去、現在、未来)にわたって最上の八幡であると叡感ましまして、「日本最上八幡初中後廟」の十字の額を、時の大宮司大和守侍従宇佐宿称奈多国基に賜った。
又関白藤原道長は「一宮海雲楼」「三韓降伏」の額を楼門に揚げた。
堀河天皇の康和年中(1099~1104年)、大江匡房は「一楼台」の額を奉納される(奈多宮鎮座記)。
斯の如く代々朝廷の御尊崇は極めて厚いものがあった。
これより前、称徳天皇天平神護元年(765年)、託宣によって、壮大な「宇佐行幸会」が創る。
勅使が下り、恩赦が行われる国家的行事であった。
最初は4年に一度、後嵯峨天皇弘仁2年(811年)より6年(卯、酉)に一度の御還幸となった。
堀河天皇より後花園天皇まで累々と奉じられるが、戦国時代となって中断、後細川中興が元和2年(1616年)再興したが、これが最後となる。
下剋上の戦国時代、奈多宮は奈多城を築いて神兵を養い、これを率いて戦場で戦った。
奈多鑑基、鎮基は、大友氏の外戚の所以を以って、寺社奉行となり、威をほしいままに振う。
天正15年(1587年)鎮基卒して奈多氏断絶。
慶長元年(1596年)の大津波で、社殿、楼閣悉く流失す。
元和2年(1616年)の宇佐行幸会も仮宮で行われた。
寛永4年(1627年)社殿造営、同19年(1642年)楼門、鳥居、手水鉢建立される(現在のもの)。
斯くして、細川、小笠原、松平各藩主代々の崇敬を受けると共に、広く世人の崇敬を集むるも、その起源をたどれば、国土開発、荒野・海上の荒ぶる神々征服の大神として、農業、土木、漁業に従事する人々の蒙る御恩沢浅からざるに外ならない。
明治5年(1872年)県社に列せらる。 |
神社・お寺情報 |
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例祭日 |
4月5日 例祭(神幸祭) |
神紋・寺紋 |
左三つ巴
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更新情報 |
【
最終
更新者】龍太郎
【
最終
更新日時】2019/08/31 18:31:15
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