石楯尾神社（名倉の権現様）の行き方・御朱印・口コミ情報｜御朱印集めに神社・お寺検索No.1／神社がいいね・お寺がいいね

基本情報御朱印 (12) 参拝記録 (20)

みんなの御朱印

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ぴよぴよさん
2021年9月25日 00:00

188

ぴよぴよさん
2021年9月25日 00:00

184

ハチロクおじさんさん
2021年2月28日 12:06

174

hotel Indiaさん
2020年8月2日 17:36

160

tsuさん
2020年7月19日 00:00

158

テルさん
2020年3月15日 00:00

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みんなの参拝記録

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馬兔猫さん
参拝日：2019年1月2日 00:00
早朝に参拝。気温はマイナスで寒かったが身が引き締まった。

1

395

ゆきさん
参拝日：2017年9月18日 00:00

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28

まっきーさん
★★★ 参拝日：2026年1月2日 11:00

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110

ステイさん
★★★ 参拝日：2025年4月26日 12:00
駐車場あり

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基本情報

※地図上の表示位置はGoogleの位置情報を利用しているため、微妙に異なる場合があります。地図の表示位置は「情報編集」ボタンから修正できます。

住所

神奈川県相模原市緑区名倉4524

五畿八道
令制国

東海道　相模

アクセス

JR中央本線上野原徒歩19分

御朱印授与時間

電話番号

042-687-2928

FAX番号

042-687-2928

公式サイトURL

御祭神

石楯尾大神（いわたておのおおかみ）
産土神（うぶすなのかみ）
伊邪那基幹神（いざなきみのかみ）
高皇産霊神（たかみむすびのかみ）
神皇産霊神（かみむすびのかみ）
天常立神（あめのとこだちのかみ）
国常立神（くにのとこたちのかみ）
天照座皇大神（あまてらしますすめおおみかみ）
大歳神（おおとしのかみ）
猿田彦神（さるたひこのかみ）
菊理姫神（きくりひめのかみ）
事代主神（ことしろぬしのかみ）
日本武尊（やまとたけるのみこと）
守良親王（もりよししんのう）
その外多くの神々

創建・建立

不詳

旧社格

郷社

由来

【頒布ﾘｰﾌﾚｯﾄ】生命の親神總産土神　藤野町名倉鎮座　石楯尾神社
由緒
大事な事
１神籬磐境
２エボシ岩
３国史所載社（文徳実録）
４延喜式内社
５総社
６明治６年（1873年）よりの郷社
７昭和43年（1968年）より神奈川県神社庁献幣使参向神社
　この世のはじめ、天地創造の折に、神々が国の鎮めとなさっておくだりになった、天然の神籬磐境の「エボシ岩」を人々が尊んで、拝み仕えまつった祭政一致の生活の行なはれた所が京塚山の頂上にあった。
ここが富士神界（肉体ある人の世より前の霊体の神神の世）の中心地・高御座であった。（相模の国の奥津宮＝総産土神）
このエボシ岩の脚部の岩盤が西にのびて地上に現れ出た所が石楯であり、ここが産土路にあたり（石楯が粘板岩でここが変成粘板岩）古代人が神を斎きまつった所・斎庭として人々の崇敬の中心となり、崇神天皇より古くから総産土神としてお社が設けられた様であり、高位の神々様が数多くお鎮り遊ばされて居り、応神天皇の御幸所で御造営があったとも伝えられ、文徳天皇天安元年５月丙辰（857年６月19日）・従五位下の神とし官社に預った事が文徳実録にある国史所載社で、だいご天皇の御代延喜の制では式内小社に列した延喜式内社で、安徳天皇寿永元年（1182年）には藤原左府広信が勅宣を蒙って再興し、大将軍源頼朝が祈願所として七つの大鳥居を建て、御黒印75石余を寄進し、後柏原天皇文龜３年（1503年）には関白殿下十六世後いん監物大夫陽近が勅使として、本殿並に拝殿、幣殿、玉籬、二天堂二王門、随神門75ヶ所、表僧坊16院末社７ヶ所を造り終えたと伝えられている。
　奥三保18ヶ村川入郷７ヶ村都合25ヶ村の総社（山梨県に多くの氏子）として崇敬されてたが、三増合戦の禍を受け、東山天皇永録12年10月18日（1569年12月６日）、武田信玄のため社殿全部が烏有に帰して、古記録まで焼失してしまった事はまことに惜しい事であった。
後に再建されたが享保６年２月（1721年２～３月）、祝融に災され。
現在の社殿は、中御門天皇享保９年（1724年）に建築されたもので、光格天皇文化５年６年（1808～1809年）には神祗管領卜部朝臣より幣はくが献上してあり、明治６年（1873年）、社格制定に際し郷社に列し、明治44年（1911年）11月17日に末社が合併されたが、実態は境内移転だったので現在も境内神社として残ってる。
　大正12年（1923年）２月５日、神奈川県告示第26号により、神饌幣はく料供進指定神社に指定され、第１回の例祭が関東大地震の９月１日であった。
天安元年５月（857年６月）に官社に預った日も地震の日であった事を考えると、何か天地の自然現象を司り給う大歳神の御鎮座と不思議な関連がある様に思はれてならない。
昭和20年（1945年）12月15日、神道指令により社格廃止となり、昭和20年12月28日、宗教法人令による神社宗教となり、神社本庁に所属し、昭和27年（1952年）12月22日宗教法人法の神社として登録を完了した。
　昭和23年（1948年）１月24日、神奈川県神社献幣使参向神社に指定された。
　これらの事を証明する様に、古代人の住居跡や、縄文時代草創期の1万年前のれき器（石器）・繩文土器・彌生土器も出土して居り、甲相（山梨県と神奈川県）開発の文化の中心地としての総産土神の御加護の証明もあり、往古より河内・野崎・倉田・和智・宮野・中村・鈴木・浜名・山崎・森久保等の諸氏が広い地域に居住して、ずっと栄えて来た様である。
各氏の居住地には必ず小氏神をまつり、敬神崇祖により世の平安を祈りつづけた様である。

神社・お寺情報

延喜式内相模十三社の一社

例祭日

８月26日例祭

神紋・寺紋

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