山口県防府市大字大崎1690番地 玉祖神社の写真1
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 4.0

玉祖神社  (たまのおやじんじゃ)


山口県防府市大字大崎1690番地

みんなの御朱印

初穂料:500円
(みこふくさん)
14 御朱印日:2024年2月27日 12:40
(ほちさん)
0 御朱印日:2024年2月23日 20:22
(melody0104さん)
2 御朱印日:2024年2月22日 12:00
(りょうまさん)
1 御朱印日:2024年2月21日 00:00
(村長さん)
18 御朱印日:2024年2月14日 00:00
(小次郎さん)
5 御朱印日:2024年1月15日 11:34
(onyさん)
5 御朱印日:2024年1月7日 16:54
(しんちゃん😆さん)
9 御朱印日:2024年1月2日 08:00
(ヨッシーさん)
6 御朱印日:2023年10月25日 00:00
(かもさん)
4 御朱印日:2023年10月15日 00:00

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みんなの参拝記録

一之宮巡りで参拝。平日の夕方の参拝だったので境内は私だけでした。 お詣りさせて頂き、御朱印を頂きました。 宮司様がお忙しかったのか、何かご機嫌が悪かったのか、かなり憮然とした感じのご対応でした。 お聞きしたいお話しもあったのですが、そんな雰囲気でもなく残念でした。 御朱印は500円。オリジナル御朱印帳は1500円でした。 駐車場は境内鳥居の前の道路上にありました。
(じゃすてぃさん)
おすすめ度:
2 109 参拝日:2018年10月26日 00:00
(ヨッシーさん)
おすすめ度: ★★★★★
1 8 参拝日:2023年10月25日 00:00
(matsuyoshi49さん)
おすすめ度: ★★★★★
1 89 参拝日:2019年1月4日 00:00
周防国一の宮。全国一の宮巡り45社め。 約2年を空けての一の宮巡りの再開。JR防府駅からバスに乗り運転手に降りるバス停を訊ねた。ただし時間的に帰る便がなかったため、バス乗車中に帰り道を確認しながら歩いて駅に帰った。 神社は小さな森山に囲まれ、こじんまりとしていた。翌日は住吉神社へ。 ☆評価基準 ☆☆☆普通 車の場合は参道に駐車。20台。無料。 JR防府駅からタクシーで15分。バス便もある。
(Mu.(全国一ノ宮神社巡拝中)さん)
おすすめ度: ★★★
1 21 参拝日:2006年11月3日 00:00
(みこふくさん)
おすすめ度: ★★★
0 5 参拝日:2024年2月27日 12:30
(ほちさん)
おすすめ度: ★★★★
0 3 参拝日:2024年2月23日 20:22
(melody0104さん)
おすすめ度:
0 25 参拝日:2024年2月22日 12:00
(りょうまさん)
おすすめ度:
0 1 参拝日:2024年2月21日 00:00
侘び寂び系の神社かと思いきや、可愛い御朱印帳やお守りがたくさん! 神職さんもとても気さくな方でお話しさせていただけました!
(村長さん)
おすすめ度:
0 17 参拝日:2024年2月14日 00:00
(2224さん)
おすすめ度:
0 5 参拝日:2024年1月16日 14:55

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基本情報


※地図上の表示位置はGoogleの位置情報を利用しているため、微妙に異なる場合があります。地図の表示位置は「情報編集」ボタンから修正できます。
住所 山口県防府市大字大崎1690番地
五畿八道
令制国
山陽道 周防
アクセス JR山陽本線防府 徒歩41分
御朱印授与時間
電話番号 0835-21-3915
FAX番号 0835-21-3915
公式サイトURL
御祭神 玉祖命(たまのおやのみこと)
外 一座不詳
創建・建立 不詳
旧社格 国幣中社
由来 天照大神の天岩戸隠の時の神事で、玉祖命は八坂瓊曲玉を造られ、その後天孫瓊々杵尊が日向国に降臨の時、供奉した五伴緒神の一柱として、国土統治の御創業を補佐されたことは記紀に載るところである。
社伝では、この後に玉祖命は、大前(大崎)に住居して中国地方を平定し、ついにこの地で神去りましたという。
亡きがらは御祖の地(江良の玉の岩屋)に葬り、その威霊を祀ったのが当社の起源と伝える。
創建年月は不詳であるが、以後玉造連玉祖氏が祭祀を司ったと思われる。
奈良時代の天平10年(738年)、周防国正悦帳に「祢奇(祢宜)・玉作部五百背」の名が、更に平安時代の長徳4年(998年)、『今昔物語』巻17に「玉祖惟高」の名が見える。
社記には「景行天皇12年(82年)征西の砌、周防娑婆に行在所を設けられたのが、玉祖神社北方の宮城の森である」と伝える。
この時「霞山(江良)に天八神を祀り、同時に玉祖神社創建の土祭があった」と言う。
また、「仲哀天皇・神功皇后征西の時に、神社西の寄江という浜に着船し、高田の土を以て澤田長(佐野焼陶工の始祖)に三足の土鼎とひらかを造らせ、神供を供えて軍の吉凶を卜された」とある。
これが、今も伝わる占手神事の起源である。
確実な史料で沿革をたどると、奈良時代の天平8年(736年)より10年(738年)までの3年間、朝廷から玉祖神社領の田租穀39石2斗八升が奉免された。
翌年は周防国の正税より頴稲3,834束を神税として奉納され、祢奇玉作部五百背にも200束が神命によって給された。
平安時代の大同元年(806年)には、従来の封戸10戸のほかに5戸を賜わり、貞観9年(867年)には、社格が神階従三位に昇った。
さらに、康保元年(964年)には、神階が正二位から従一位に昇った。
ついで、永万元年(1165年)、神祗官から名神諸社に進物が下された際、大榑(材木)300寸が給された。
鎌倉時代の建久6年(1195年)、俊乗坊重源が周防に下向していうには、「東大寺再興の功は偏に玉祖大明神の加護によるところ」とした。
そこで当社造替の工事を起し、神宝を調進して遷宮の儀を終えた。
この時、日別供料として料田10町歩の田地が奉免された。
その後建武2年(1335年)、大内弘幸が重源と同一規模の社殿の造営を行い、神宝を調進した。
室町時代の文明11年(1479年)、大内政弘に当社から差出した「一宮玉祖神社御神用米在所注文」では、社領が大前村・宇野令・湯田保・黒河保・千代丸・下松出作・富海保・西仁井令・佐波令・平井など、佐波郡から吉敷郡の10個所に及んでいる。
明応6年(1497年)、大内義興が周防五社詣でのため参詣し、神馬を寄進している。
安土桃山時代の天正17年(1589年)、毛利輝元が社領200石を寄進する。
この年より文禄5年(1596年)までの「打渡坪付帳」には、法金剛院・得楽坊・正満坊・善得坊・正法院・宝持院・蔵満坊・行泉坊・菊楽坊の九社坊の名が見える。
しかし、江戸時代の慶長3年(1598年)には、社殿・社人の屋敷と共に九社坊が悉く焼亡し、慶長14年(1609年)に、毛利秀就がようやく社殿だけ再興する。
しかしながら、往事に比して今回はいかにもささやかな社殿であった。
寛延3年(1750年)、毛利宗広によってようやく本格的な社殿造替工事が行われた。
さらに、安政元年(1854年)には藩主による社殿の大修繕が行われた。
明治4年(1871年)、太政官布告により、当社は国幣小社に列した。
その後、同6年(1873年)、佐野の若宮社、同10年(1877年)には浜宮御祖神社が当社の摂社となった。
同11年(1878年)には、官費によって社殿が大々的に改修された。
大正4年(1915年)国幣中社に昇格。
昭和11年(1936年)、眼鏡業者等の協力を得て斎館を新築し、社務所を改築した。
神社・お寺情報 延喜式内社、周防国一宮、別表神社(神社本庁)、玉祖神社の総本社
例祭日 9月25日に近い日曜日 例祭
神紋・寺紋 未登録
更新情報 【 最終 更新者】matsuyoshi49
【 最終 更新日時】2020/10/31 10:21:05
 
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