大崎山国昌寺の情報・行き方｜御朱印集めに神社・お寺検索No.1／神社がいいね・お寺がいいね

基本情報御朱印参拝記録 (2)

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みんなの参拝記録

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thonglor17さん
★★★★ 参拝日：2024年3月23日 07:55

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72

達也さん
★★★ 参拝日：2020年6月27日 14:00

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基本情報

※地図上の表示位置はGoogleの位置情報を利用しているため、微妙に異なる場合があります。地図の表示位置は「情報編集」ボタンから修正できます。

住所

埼玉県さいたま市緑区大崎2378

五畿八道
令制国

東海道　武蔵

アクセス

埼玉高速鉄道浦和美園徒歩26分

御朱印授与時間

電話番号

0488780413

FAX番号

公式サイトURL

御本尊

宗派

曹洞宗

創建・建立

由来

新編武藏風土記稿
足立郡大崎村
國昌寺　曹洞宗染谷村常泉寺末　大崎山ト號ス　本尊釋迦ヲ安ス　開山心嚴宗知寂年ヲ傳ヘス　二世大雲文龍元和三年正月十八日寂シタレハ草創ノ年歷モ推シテ知ヘシ　且開基高橋圖書ハ諏訪社神主ノ先祖ナリトイヘリ
鐘樓　元祿十五年再造ノ鐘ヲカク　地藏堂　白山社

境内掲示板
國昌寺
　國昌寺は、曹洞宗の寺院で、大崎山國昌寺といいます。天正年間（一五七三－一五九二）、見沼区染谷にある常泉寺の第八世住職であった心巌宗智大和尚が開山しました。二世（中興開山）は能書家としても著名な大雲文竜です。
　文竜は、名僧智識としてその名は朝廷にまで達し、特に書に秀でていたため、後陽成、後水尾両天皇から三度も召され、宮中で書を指南しています。寺には、寺宝として大雲文竜書の「大弁才尊天号」の軸物（市指定有形文化財）が伝わります。
　山門は、江戸時代中期（宝暦頃）の建築で、市の有形文化財に指定されています。欄間の龍は、左甚五郎の作と伝えられるもので、棺を担いでこの門をくぐりぬけると、龍に中身を喰われて軽くなるという伝説を持っています。また、この龍はもともと見沼に住んでいて作物を荒らしたので、日光から帰る途中の左甚五郎に龍を彫ってもらい、釘付けにして門におさめたという伝説もあります。
　また、境内には、鎌倉時代の大型の阿弥陀一尊種子板石塔婆（市指定有形文化財）の文化財もあります。
　　平成二十八年三月
　　　さいたま市

神社・お寺情報

境内掲示板
国昌寺の文化財
　国昌寺は曹洞宗の寺院で、江戸時代には徳川家光以来、寺領十石の寄進を受けていた。二世(中興開山)の大雲文龍(元和三年一六一七寂)は学僧として、また、書家として著名である。
<市指定有形文化財>
建造物　国昌寺門一棟
　薬医門、切妻造り、間口三・〇三メートル、奥行一・九八メートルで平角の本柱に角柱の控柱がつく。欄間に左甚五郎作の伝説のある竜の彫刻をおさめ、妻は虹梁・大瓶束となり、内側に獅子図の線彫りがあるなど装飾に富む。昭和五十四年に茅葺形銅板葺きに改め、重厚な姿を取り戻した。江戸時代中期の建立。「開かずの門」として知られる。(昭和五十二年三月三十日指定)
書跡　大雲文龍書大弁才尊天号
　たて三九センチ、横三一・五センチの料紙に、大弁才尊天、大日輪、大月輪と大書し、「三勅沙門文龍道人」とある。文龍は当寺で出家し、各地に遊学し、戻って二世となった。三度勅を受け宮中に参内し大字や歌書を書き、功により紫衣と仏日金蓮禅師号を授けられた。この書は、小品ながら剛壮な筆致で桃山文化の気風がうかがえる。なお、文龍は守光院や明照寺(いずれも浦和市内)をはじめ多くの寺院の中興または開山となっている。(昭和四十三年三月三十一日指定)
歴史資料　阿弥陀一尊種子板石塔婆
　高さ一・九〇メートルのやや大型の板石塔婆で、緑泥片岩製である。二条線の下に阿弥陀如来を表わす種子「キリーク」を薬研彫りで雄渾に刻んでいる。下部に「月日」とあるが他の銘文は、何らかの事情で磨り消されている。鎌倉時代も早い頃の造立と考えられる。(昭和四十三年三月三十一日指定)
<市指定天然記念物>
センダンバノボダイジュ一株
　センダンバノボダイジュ (Koelreuteria paniculata) は、ムクロジ科の落葉高木で、葉がセンダンに似て、実が数珠玉になることからその名がある。寺院などに植えられるが、類例の少ない樹木である。この木は、高さ約八メートル、幹囲り一・四五メートルで、樹勢は旺盛である。六月頃、黄色い穂状の花をつける。(昭和四十六年二月十二日指定)
　平成三年一月
　　国昌寺
　　浦和市教育委員会

例祭日

神紋・寺紋

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