河内神社 (河内島河内大明神)の行き方・口コミ情報｜御朱印集めに神社・お寺検索No.1／神社がいいね・お寺がいいね

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70

天地悠久さん
参拝日：2019年2月4日 00:00
社殿は無く島全体が御神体。島そのものが神社という古代の祭祀形態をそのまま残しています。祭として形作られたのは、村上水軍(古座水軍)の時、あるいは捕鯨を模したものであるのかもしれませんが、その起源は遥か上古に遡るようです。古座川河口から少し海に出たところに九龍島(くろしま)という孤島があり、九龍島神社が鎮座します。河内祭の直前に船体を清めるために九龍島を訪れたり、宵宮でも一旦九龍島の方に進んでから河内島を目指すそうです。また当地民話にも九龍島の鯛と河内島の蛇が恋仲となったが、ともに岩(島)となってしまったので、一年に一度だけ鯛が蛇に会いに行くなどというものも。これが起源ではないかとも考えられているようです。

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基本情報

※地図上の表示位置はGoogleの位置情報を利用しているため、微妙に異なる場合があります。地図の表示位置は「情報編集」ボタンから修正できます。

住所

和歌山県東牟婁郡古座川町宇津木171番地

五畿八道
令制国

南海道　紀伊

アクセス

JR紀勢本線古座徒歩31分

御朱印授与時間

電話番号

0735-72-0589（古座神社）

FAX番号

公式サイトURL

御祭神

素盞鳴尊(河内神と同じ)

創建・建立

旧社格

由来

例祭は七月二十五日である。鯨舟を象りたる（一説には軍船を象るとあり）御船三艘美々しく飾りて船謠を歌いながら古座川町の宇津木なる清暑島に達し、翌御祭日当日は神籬神官上臈（三名小学校一・二年生）を乗せた当舟（頭舟）を先頭に参拝者屋形船に群をなして遡上し川原（古田側）なる拝所より拝礼を行う。御祭礼は神官祝詞奏上の間御船が謠を謠いながら島を三周、あと奉幣行事終って獅子舞、伝馬戦合がある。午後に入って御船〝花周り〟のあと御船・当舟を先頭に参拝者の船続々帰途につく、御参礼の盛大なる事当地方にその比をみず云云と昭和七年刊の郷土誌にある。　大昔より崇敬され島を御神体として、島上に上ることは許されなかったという。　素盞鳴の命を祀る。源平時代源氏方水軍に加わり戦功をたてた、その戦勝報告祭が御船の由来と伝わる。　尚この祭で重要な役割をするものに上臈がある。　これは男二名女一名（小学校一・二年生くらい）が神社にこもる。　神社から外へは出ないことになっているが、伝馬競争などをみるため出る場合は土をふんではいけないことになっているのでおわれてみて神社に戻る。　祭典の日は当舟でのぼる。橋があれば陸にあげ勇進会員が負って橋をすぎてから船にのる。古座橋、鉄橋、河内橋と三つの橋はこのように橋の下を通らないことになっている。　上臈座は祝詞座の南西にあり、南向に女子をまん中にして幣をもって坐る。（座席の上に）この幣は奉幣の時に古座区民の幣として高池下部、古田、宇津木、月の瀬の幣と共に奉幣する。　帰りも御船につづき当舟で神官と共に帰る。

神社・お寺情報

例祭日

7月25日（雨天順延）

神紋・寺紋

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