みんなの御朱印

28

お宮さん
2020年7月16日 13:09

16

rorexgtrさん
2020年3月22日 16:25

20

じゃすてぃさん
2019年8月20日 16:00

17

悠さん
2019年4月20日 15:50

17

たろささん
2018年10月4日 00:00

17

《だん吉》さん
2017年11月23日 00:00

自分の御朱印

みんなの参拝記録

1

59

お宮さん
参拝日：2020年7月16日 13:19
駐車場の入り口が分かりにくかったです。

1

79

じゃすてぃさん
★★★★ 参拝日：2019年8月20日 16:00
延喜式内社。村社。 鳥居参道は北西側。 車は北側の門から入り境内に停めさせていただきました。 街中のご鎮座ですが、境内は狭さを感じさせず、日当たりのいい感じでした。 御朱印は鳥居左手の宮司様のご自宅にお声がけさせていただき、拝殿に上げていただき頂戴致しました。 とてもお優しい宮司様でお話しをお伺いさせていただきました。

1

31

たろささん
★ 参拝日：2018年10月4日 00:00

0

0

あつ〜し阪神タイガースさん
★★ 参拝日：2025年4月20日 16:08

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基本情報

※地図上の表示位置はGoogleの位置情報を利用しているため、微妙に異なる場合があります。地図の表示位置は「情報編集」ボタンから修正できます。

住所	岡山県岡山市北区大供表町3-30
五畿八道 令制国	山陽道　備前
アクセス	岡山駅から南南西へ約１Km岡山市水道局交差点を北に約５０ｍ
御朱印授与時間
電話番号	086-222-4927
FAX番号
公式サイトURL
御祭神	天石門別命
創建・建立
旧社格	村社
由来	当社は御野郡伊福郷の大安寺山に祀られており、延喜６年（906）正月に現在の場所へ遷座したと伝えられている。　『備前国式内書考録』（明治初年）が記す様に、この神社は、はやく廃絶してその所在場所は久しく不明であったと思われる。そして江戸中期頃になって大供村の戸隠神社が式内石門別神社に比定されることになったようである。　例えば、元文４年（1739）に完成した『備陽国誌』には『戸隠宮　大供村。所祭　手力雄命。延喜式に御野郡石門別神社と云う当社ならんかと云へり』と見える。　しかし、その後寛政年間に岡山藩士大澤惟貞によって編纂された『吉備温故秘録』では、式内石門別神社は大安寺村の項に記されてをり、また明治３年の『神社明細帳』でもこの神社は未だ『戸隱宮』と記されていることなどを考えると、江戸時代中期頃から式内石門別神社に比定されながらも明治初年まではなお決定的なものとはならなかった様子がうかがわれる。『特選神社名牒』にいくつかの説を並記しながら「大供村戸隠宮を備陽国誌の神明帳に御野郡石門神社とあるは当社ならんかとみえ貞享元年神社書上帳に戸隠宮とあり社司の記録に備前国御野郡大供村鎮座戸隠宮奉祭手力雄命也とあるもの證とするに足れり故今之に従う」としている。なおこの神社に神宮寺が置かれたことを『御國中神社略記』が記してをり（昭和１３年『岡山市史』第５巻）、『吉備温故秘録』は廃寺の項に「日蓮宗安立山大福寺　大供村・本寺蓮昌寺」と記している。大福寺は岡山藩の寛文期の社寺整理の際に廃寺とされたもので、『撮要録』（文政６年）はこの時廃寺となった寺についての寶永４年（1707）の調査資料をあげている。それには「住持還俗改名清左衛門後有罪追放、寺株田地賜、清左衛門追放後賜磨屋町光珍寺、理斎大供村へ引越孫權六續之、本尊なし」とある。　社領について『備前國式内書上録』（明治初年）は寛保年間の社伝（現在その行方は不明）に記された古老の申し伝へとして「當社往古封戸神田許多有之所ニ亂世之比度々減シ、浮田泉茘直家、同秀家之御代、天正文禄の比は社領纔２５石残れり、是亦慶長之始召放れける由」と記すが、確認できない。江戸時代の地誌類、明治初年の諸資料にはこの神社の社領は記載されていない。　『荘園資料』などによると、石門別神社の鎮座する大供付近は藤原氏の氏長者に属する殿下渡領となった鹿田荘の荘園に含まれていたと考えられている。
神社・お寺情報
例祭日	５月１２日１３日 : 春季例大祭７月３１日 : 茅の輪祭１０月１２日１３日 : 秋季例大祭
神紋・寺紋	未登録
更新情報	【 最終 更新者】じゃすてぃ 【 最終 更新日時】2019/09/03 14:28:33 更新履歴  2019/09/03 14:28:33 じゃすてぃ2013/02/01 00:00:00 管理者

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