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基本情報
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住所 |
埼玉県八潮市鶴ヶ曽根1941 |
五畿八道 令制国 |
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アクセス |
つくばエクスプレス線八潮 徒歩35分 |
御朱印授与時間 |
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電話番号 |
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FAX番号 |
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公式サイトURL |
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御祭神 |
大己貴命 |
創建・建立 |
文禄三年(1594) |
旧社格 |
旧村社 |
由来 |
境内掲示板
久伊豆神社
所在地 八潮市大字鶴ヶ曽根一九四一番地
久伊豆神社は、文禄三年(一五九四)の勧請といわれ、大己貴命を祭神とする。近世期の久伊豆神社は、鶴ヶ曽根村の鎮守として祭祀され、真言宗薬王寺が別当を務めてきた。
明治元年の神仏分離令で独立社となり、同六年に鶴ヶ曽根村の村社に指定された。当時の社殿は間口一間、奥行一間の本殿だけであったが、同二十五年本殿と拝殿が再建され、現在に至っている。
当時社境内には昔から松が多く植えられていた。明治四十年の八條唱歌に「右は久伊豆 松繁み 夏の盛りも暑からず」と歌われるほどであった。現境内の松の根からは、往時の松の大樹を偲ぶことができる。
久伊豆神社の祭礼は、一月二十日の弓ぶちと四月二十日の蛇ねじりがある。弓ぶちは、お歩射行事で、的のあたり具合で豊凶を占う的神事である。蛇ねじりは、辻切りと苗代づくりのあとの雨乞い行事である。藁で作られた長さ十メートルほどの蛇を、村北入口の中川土手の草むらに置き、降雨を祈願している。鶴ヶ曽根には久伊豆神社が二社あり、当社は上の鎮守で、下の鎮守は宝憧寺脇に勧請されている。下の蛇は下妻道の愛宕社跡の木に絡ませて、村の安穏を祈願している。
昭和六十一年三月
埼玉県
八潮市 |
神社・お寺情報 |
境内掲示板
市指定無形民俗文化財
鶴ケ曽根上久伊豆神社のまつり
指定 平成十二年三月二十八日
所在地 八潮市大字鶴ケ曽根一九四一番地
鶴ヶ曽根は、利根川(中川)右岸の自然堤防上に集落が発展し、古代条里の遺構地と目され、崎西荘の産土神の久伊豆神を祭祀する。鶴ヶ曽根には、文保年間(一三一七~一九)の板碑を初めとし、多数の板碑が現存、また至德四年(一三八七)項には鶴ヶ曽根河関がおかれていた所でもある。鶴ケ曽根のムラ組は、上・下に分かれ、それぞれに久伊豆神社を祀る。上の久伊豆神社の勧請は不詳。貞享元年(一六八四)「医王寺年貢除地願書」によると文禄三年(一五九四)尭遍法師が「建立」と記される。祭神は大己貴命。近世期は鶴ヶ曽根付の鎮守、明治六年(一八七三)四月に鶴ケ曽根村の村社、明治二十二年(一八八九)に八條村の村社となる。明治十二年頃の社殿は間口三間・奥行二間、明治二十年(一八八七)に社殿を拝殿に改築し、間口一間・奥行き一間の本殿を建築する。
久伊豆神社の祭礼は、元旦祭や弓ぶち、初午、蛇捩り、お日待ちなどがある。そのうち弓ぶちと蛇捩りが市指定無形民俗文化財として指定される。
埼玉県選択無形民俗文化財
弓ぶち
選定 平成九年三月宇八日
毎年一月二十日に行われる弓ぶちは、一年間の吉凶を占うお歩射行事で、県選定無形民俗文化財「八潮市のオビシャ」として選定される。弓ぶちの祭礼の準備は、大組・中組・小組に別れ弓矢や的が作られる。そして神饌とともに神前に供え、祭式が執り行われ、当番渡し終了後、ただちに鬼の絵や「鬼」と書いた的に矢を射り、その年の吉凶を占う。その後、各組の宿において大盤振舞いのもてなしを受ける。オビシャ行事は、広く八潮地方で行われてきたが、宿にての直会が少なくなった中で、上組は往時の歩射形態を良く継承する。
蛇捩り
毎年四月二十日に行われる蛇捩りは、神社境内において藁蛇を作り、ムラ入り口において悪霊や悪疫などがムラへ入り込むのを防ぐツジギリ(辻切り)行事である。上組で造った藁蛇は、八條と鶴ヶ曽根境の中川堤(下妻道)沿いに祀る。往時は土手脇の松に蛇をからませていたと伝える。特に上組では、この日をネーマヅクリ(苗間作り)のタネマキショウガツ(種蒔き正月)と呼んで、ゴモクムスビ(五目むすび)を作り、神前に供えて稲苗の生育及び五穀豊穣を祈願する。藁蛇祭祀は、八潮地方で広く行われて来た行事であったが、簡素化され行われなくなった行事の中で、上組では古い祭礼形態を良く伝える。
平成十三年三月 八潮市教育委員会 |
例祭日 |
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神紋・寺紋 |
未登録
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更新情報 |
【
最終
更新者】thonglor17
【
最終
更新日時】2022/08/07 12:08:48
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