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基本情報
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住所 |
埼玉県秩父郡長瀞町大字本野上40-1 |
五畿八道 令制国 |
東海道 武蔵 |
アクセス |
秩父本線野上 徒歩6分 |
御朱印授与時間 |
|
電話番号 |
0494-66-2268 |
FAX番号 |
|
公式サイトURL |
|
御本尊 |
十一面観世音菩薩 |
宗派 |
真言宗智山派 |
創建・建立 |
元享元年(1321年) |
由来 |
境内碑
本堂客殿庫裡再建記念碑
金玉山観音院福寿坊多宝密寺は、京都市東山七条真言宗智山派総本山智積院の直末にして御本尊に十一面観世音菩薩脇侍に不動明王、毘沙門天を安置され行基菩薩の作と伝えられている。
開山は英明法印にて元享元年より法灯を継承すること三十六世におよび六百六十年を経ている。その由来を尋ねるに当山二十四世日光法印は三峯山観音院の住職となり山容の整備を大いに計り再中興開山と仰がれ、爾来三峯山の住職は当山の住職となって入山する制を定めた。その後、二世日惠、三世日照、四世日翁、五世性憧、六世日高、七世日俊、八世日雅、九世観〇、十世観深、十一世観宝、十二世観禅、十三世到阿の各法印晋住され山內の興隆につとめた。就中当山二十九世日俊法印は当地浅見恒雄氏の先祖である。若くして京に上り花山院の猶子となって佛道に励み四十二才にして権僧正に補せられ、帰郷して当山並に三峯山の住職となり、大いに寺門興隆につとめた。享和二年には聖護院の宮御台の網代輿を拝領し、文化十二年には江戸城御年礼にあたって城内乗輿を許された高僧であった。この樣に当山住職は幕末の頃まで三峯山観音院の住職を務めた名刺である。
この間、文亀元年火災により全焼せるも再建され、安永六年再度の火災により本堂、坊舎、表門、土蔵等全山悉く烏有に帰し、十五年を経て寛政四年旧本堂、庫裡を建立されたが、百十六年の歳月と境内が湿地であるためその老朽が甚しく、近年檀信徒より改築の声頻りに起り、ここに総代、世話人と相計り大願を発起し、檀信徒に図って当山百年の勝計を廻らし、寺院古来の伝統ある木造建築により、本格的な本堂並に客殿、庫裡を建立し、当山開創六百六十年記念と併せて昭和五十九年宗祖弘法大師千百五十年御遠忌を迎えるに当り、記念事業ともなり所期の念願を達成することが出来た。
この大聖業の完遂することの出来得た事は偏に御本尊十一面観世音菩薩の御威力と檀信徒各位の菩提寺護持の熱意によるものである。
当山の法灯は益々栄え御本尊の威光倍増し永く伽藍安穩興隆佛法、檀信徒家門繁栄、子孫長久を祈念するものである。
昭和五十五年十一月吉日
金玉山多宝密寺第三十六世
中僧正 光憲 敬白 |
神社・お寺情報 |
長瀞七草寺(桔梗)
境内掲示板
町指定有形文化財
多宝寺奉納絵馬
昭和四十五年九月一日指定
秩父郡長瀞町大字野上四〇番地
縦五十七センチメートル 横一八八センチメートル 厚さ三センチメートル の欅板に、十八人の男女を広重調の筆法で描いた風俗画。三人の操る人形に合せて、手拍子を打ち、念仏鉦を鳴らし踊っている姿は、徳川末期の風俗感がよく出ている。画中の草屋根の観音堂(現墓地内)は今はなく、百日紅(猿すべり)の木は二代目である。作者は不明であるが、名のある画家の描いた秀作であると思われる。寺宝のサラサ布に「念仏講人十七人文久元年」と年号が記されているので、その頃の作と考えられる。
平成元年三月三十一日
長瀞町教育委員会
新編武藏風土記稿
秩父郡本野上村
多寶寺 金王山觀音院ト號ス 新義眞言宗京都大佛智積院ノ末寺ナリ 本尊十一面觀音 木ノ立像二尺一寸 脇立不動毘沙門木立像長一尺五寸 各行基ノ作ト云 開山ヲ傳ヘス 辨天社 |
例祭日 |
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神紋・寺紋 |
桔梗
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更新情報 |
【
最終
更新者】thonglor17
【
最終
更新日時】2024/11/11 13:44:39
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