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基本情報
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| 住所 |
埼玉県秩父市田村967 |
五畿八道 令制国 |
東海道 武蔵 |
| アクセス |
秩父本線秩父 徒歩37分 |
| 御朱印授与時間 |
|
| 電話番号 |
0494-23-9352 |
| FAX番号 |
|
| 公式サイトURL |
|
| 御本尊 |
釈迦如来 |
| 宗派 |
臨済宗南禅寺派 |
| 創建・建立 |
応安6年(1373年) |
| 由来 |
当山は、大寶山圓福寺と称し、応安六年(1373年)の創建であります。
関山は白崖寶生禅師で、江戸時代には御朱印寺として数十の末寺を統轄しておりました。
開基は熊谷金吾直俊、本尊は脇侍文殊普賢菩産を従えた釈迦如来をおまつりしています。
当寺に併せまつってある寿老人像は、江戸時代の作で彫工国蔵正房の銘があります。
福禄寿と同じ姿をしておられますが、団扇を持ち鹿を従えているところが異なります。
団扇は難を払うものの象徴であり、鹿は三千年の長寿の象徴であります。
したがって寿老人は、人の安全と健康を守り長寿の神として古来尊ばれております。
新編武藏風土記稿
秩父郡田村鄕
圓福寺 小名大門平ト坊平ニ跨リタル巨刹ナリ 大寶山ト號ス 白崖派獨立一本山ノ臨濟宗ナリ 無本地ノ寺トハ云ヘト今ハ芝金地院觸下 境內八十間四方 寺中不入 御朱印三石天正十九年十一月ニ賜シヨリ今モ替ス 本尊釋迦木坐像長一尺三寸五分 脇士文殊普賢各木坐像共ニ長九寸八分 又開山白崖和尙木坐像長一尺六寸二分 白崖和尙ハ德行兼備ノ人ニテ 一派ノ宗風ヲ靡テ此地ヲ創建シ 遂ニ白崖派ト稱ス 後小松院ノ御宇紫衣ヲ賜リ 應永廿七年七月七日入寂 同三十三年六月九日禪師號ヲ賜リ 稱光院ノ御宇普覺圓光禪師ト追諡セラル ソノ傳ハ末ニ載出セリ (開山白崖ヨリ現住祖運マテ法嗣凡二十七世ト云) 開基ハ日奉氏熊谷金吾直俊 法諡ハ心印玄卽 應永廿八年四月十七日化ス 由緖詳ナラス 苗裔ノモノ村中鄕ニモコレヲキカス 末刹四十檀家四百軒 境內ニ十境ト稱スルアリ 左ニ載ス
大寶山 無畏堂 法雨塔 栴檀叢 一演樓 天龍橋 截流水 終南峯 護法祠 多福林
大門 坤向門內道幅三間餘 左右ノ行樹老杉森羅シ長二町四十間 イト幽趣アル勝地ナリ 天龍橋 板葺屋根ノ橋ニシテ長七間半幅九尺 天龍橋ト刻セル額ヲ揭ク 澤川ニ架シテ大門ト樓門トノ間ニアリテ樓門ヲ距ルコト二十町 樓門 高二丈大サ四間二尺ニ二間四尺 樓上ニハ釋迦及ヒ十六羅漢ヲ安ス 軒ニハ東關禪林ノ四大字ノ額ヲ揭ク 左方ニ高辻前中納言菅原胤長天明七年六月ト細書セリ 蓮池 樓門ノ內ニアリ 池ノ中通リニ石橋ヲ架セリ 本堂 坤向九間半ニ六間 堂面ニ圓福禪寺ノ額ヲ揭ク 應永年中ニ創建セシヨリ已來 回祿ノ患ニ罹リシコトモナキヨシ 實ニ舊ルヒシ構ナリ 庫裡 六間ニ七間 小方丈 二間半ニ三間 書院 二間半ニ六間 衆寮 四間半ニ七間 位牌堂 二間ニ三間 鐘樓 七尺五寸四方 土藏 三間ニ六間 稻荷社 塔頭 禪林庵
寺中 雲臥軒
是ヨリ以下寺ニ藏ムル所ノ古書記ヲ載スルモノ左ノコトシ
白崖和尙語錄 行實
師諱寶生號白崖河陽橘氏子世爲名族也爲人眉目淸秀風姿間雅沒齒未曾有慍色善賦歌詩長騎射百伎能無不爲之也而不樂俗情少年而往金剛峯求出家至禿坂之間逢一龐眉僧歲可八旬間云師何往師云吾求出塵特入玆山僧云愛線牽纏佛道曠遠無猛利大心焉能行其難行若求眞出離毋滯于此相揖別去訪山中舊識而薙染卽日一錫飄然到相陽依淸隱寺至一上人登具一公有奇行能以咒力駿飛走涌乾泉而師心小之吿詣房州淸澄虛空藏祈求因緣三十七日也適有一老僧同寓似有半面之雅揖而言曰往日禿坂所邂逅者非子耶熟視之則嚮龐眉老也又吿曰子既入禪惟正法眼難遭遇爾近州有寂室翁丞行莫後師不待旦去造永源屢受示誨偶以事赴河陽經吉野之莊聞風憂竹聲恍然有省時師年二十一卽歸吿室之曰後生宜修煉以成其器愼勿造次巾侍四歲室順世也適越月堂心公刹下歲餘堂又化去師悵然失所依時明鑑師翁(大拙祖能賜廣圓明鑑禪師)爲法入元受伏龍(千岩長公居伏龍山)衣而還止上野利根吉祥(貞治甲辰能公年五十二歲)解悟文才重海內師就之質所疑鑑不許諾使之謝人事晏坐工夫時有廣澤信士孝隆者素好施與一見師以爲有異標乃築特室以居焉師於室中安一碁局跏跌其上不踰戶限者三年士吿以鑑赴圓覺之請師出候中路語又不契尋入野之日光山結茅而居焉自誓曰不明大法終不下山一日早曉煮粥之鐺破裂師豁然辯所證時年三十有一也走見明鑑於鹿峯遂蒙印記又叮囑云鼻祖而降歷代傳法自保重此道逃隱山谷動經二三十年霜露果熟龍天推出吾去一十三年厚自韜翰勿容易開法也自是矩策雲遊適訪靈蹤凡謁見五十五員宗匠所至槪虛左以待焉問答機語叢林至今以爲口實也偶寓紫陽正傳精舍衆乍至師奔去而逝高麗寺遊若耶後入武之秩父丹氏請之董栗尾之興禪同郡日奉氏直俊玄卽居士創田村圓福以爲開山第一世那波郡大江氏亦請爲泉龍之始祖於是衲子輻湊者常不下五千指師以寬得衆以嚴持法人天依賴之莫不篤志參究乃至禁淫祠除蠱惑緇素師無意事之皆無悉不益之也應永甲申春越後有檀信屆師就千家說法竟夏而按視泉龍而赴圓福秋九月朔感微恙既而愈命徒備葬具至初七聚門人囑後事專勤其弘道書偈云七十二癡頑卽今離四山梵天抛斗火裏睡安閑置筆而溘然奉遺殖葬於寺之西南隅閱世七十二坐五十三夏實應永二十一年甲午歲九月初七日也入室弟子南岩天揚竹印松岩等數人栗道之徒若干人丙午夏丞相源公追慕師遺德奏之勅謚普覺圓光禪師塔曰法雨師平昔之機語製作不充輯錄其對機及偈語行錄洋洋人口者數十條并無門關六八則下語編焉使來者知其典刑曾有僧資此下語全祑遺但州黑川月菴庵一讀之撫几云不謂今日見林際炬赫兒孫巖中噩公題師眞曰幻住千鈞之道憑一臂而恢弘爲諸師所推獎不鮮云稽首拜手記焉
應永三十三年丙午重陽日 門人 祖雍拜識
勅謚號劄子
勅上野州泉龍開山白崖和尙者明鑑眞子弘辨的孫提幻住三傳之印跡隱山千載之蹤群衲趨風四方仰德豈非濁世優曇鉢末運光明幢耶宜賜謚曰普覺圓光禪師
應永三十三年丙午六月初九日
偈頌 投機頌
去年廣澤間房裡今歲日光岩窟邊不覺同生同死處孤禪拍手嘯靑天
贊寒山拾得
取手聚頭絕點埃相逢無語笑哈々不如隱者風顚漢居住峨眉與五臺
一孤峰不白
万嶽千峯難及處闍黎寒殺露堂々滿天白雪普賢境只此孤峯騎象王
因事
作驢作馬風流外超佛越悲在德山同死同生徹悟后岩頭密旨露師頑
自贊
刹界三千一印中直開闢則玉玲瓏通身眼目分明處宗旨家風獨脫翁
又
佛法元來無奇特四時一路鑑機前西天庵主瞿曇老東土白崖宗旨禪
又
一座工夫多劫情塵々三昧裡無限莫言大悟發明心主丈頭邊開正眼
又日光山庵
捨孤身命望同死昔日德山今日心山上家風徹消息古今眼目契知音
又應永二十年
殘名何事只堪慙行脚小師走北南掛壁上人之得笑山中獨坐嘯松嵐
又 栗尾興禪
明月淸風別有面目叉手當胸端坐曲彔 右 |
| 神社・お寺情報 |
秩父七福神・寿老人
境内掲示板
秩父市指定有形文化財 (建造物)
大寶山圓福禅寺山門一棟
所在地 秩父市田村九六七番地
指定年月日平成十八年三月二十八日
当寺は、応安六年(一三七三)創建と伝えられる臨済宗の古刹である。
この山門は、元禄八年(一六九五)に火災に遭い、享保十六年(一七三一)に再建されている。
規模は、桁行(正面)約七・九メートル、梁間(側面)約五メートル、高さ約一一・九メートルで、高欄つきの回縁をもつ入母屋造の楼門である。
この山門の特徴は、下層の両側面の虹梁下に間柱をたて、横の力に強さを持たせている点にあり、上層の正面にある花頭窓や隅々の組物の二重尾棰の形状も他に類を見ないものとなっており、保存状態もよく、江戸時代の建築様式を今日に伝える貴重な建造物である。
また、上層の「東關禪林」の額には、高辻中納言菅原胤長の銘があり、天明七年(一七八七)の勅により賜った勅額である。
平成十九年三月
所有者宗教法人圓福寺
秩父市教育委員会 |
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| 神紋・寺紋 |
未登録
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| 更新情報 |
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最終
更新者】thonglor17
【
最終
更新日時】2026/04/04 20:57:04
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