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(thonglor17さん)
おすすめ度:
★★★★
0
 4
参拝日:2025年11月11日 08:02
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(ぶーさん)
おすすめ度:
0
 116
参拝日:2020年11月9日 00:00
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基本情報
※地図上の表示位置はGoogleの位置情報を利用しているため、微妙に異なる場合があります。地図の表示位置は「情報編集」ボタンから修正できます。
| 住所 |
埼玉県上尾市菅谷941 |
五畿八道 令制国 |
東海道 武蔵 |
| アクセス |
埼玉新都市交通伊奈線羽貫 徒歩20分 |
| 御朱印授与時間 |
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| 電話番号 |
0487754078 |
| FAX番号 |
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| 公式サイトURL |
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| 御本尊 |
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| 宗派 |
曹洞宗 |
| 創建・建立 |
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| 由来 |
新編武藏風土記稿
足立郡菅谷村
龍眞寺 曹洞宗原市町妙嚴寺末菅谷山ト號ス 本尊釋迦ヲ安ス 開山喜翁悅永祿七年二月八日寂ス 十王堂
境内碑
本堂客殿新築記念碑
撰文
当山は曹洞宗永平寺系の寺院です。創建の時期は定かではないが、ご開山である原市妙厳寺三世喜翁悦大和尚が永祿七年(一五六四年)に示寂して居りますので、約四六〇年の歴史を持っております。しかし檀家が数十軒と少なく住職の居ない、いわゆる無住の時期もあったりして、その維持管理は多難であった様です。ただ、小寺院の割りには広大な境内地、山林を保有しており、これを残してくれたご先祖には頭のさがる思いです。昭和五四年の台風で茅葺きの古い庫裡が損傷を受け、これを新築再建したのを機に将来の境内整備を念頭に、墓地を造成し新檀家の募集を実施しました。平成二年に本堂、客殿再建の機が熟し広く檀家に相談し、この事業に着手しました。この度三年の歳月を費やし六三・五坪の本堂と四二・九三坪の客殿を中心とする境内整備の完エを見たわけであります。ここに物心両面のご協カを頂いたお檀家に深甚なる謝意を表するとともに、記念碑を建立しその偉業を顕彰するものであります。
平成五年十一月吉日
当山第二十七世 未定義明代 |
| 神社・お寺情報 |
境内掲示板
上尾市指定有形文化財
木彫釈迦三尊坐像
龍真寺(菅谷二丁目114)
龍真寺の本尊は釈迦三尊像である。釈迦を中尊とし、脇侍は向かって右側に文殊菩薩、左側に普賢菩薩を配す。各像は、釈迦如来が像高34.5cm、台座39.3cm、文殊菩薩が高さ16.8cm、台座23.3cm、普賢菩薩が像高16.6cm、台座23.4cmである。3体とも檜の寄木造で、漆箔を施した坐像である。
この像の特徴は、釈迦如来が宝冠を付けた「宝冠如来」であり、密教の影響によるものと推測される。光背には、頭光の部分に後部から鏡をはめ込んである。
また、脇侍である文殊菩薩の背部と光背の裏に銘があり、これによると、享保三(1718)年一〇月二五日、檀家であった北川利右衞門が、亡き妻の菩提と自らの後世の供養のために釈迦三尊を造立・奉納したことが分かる。
上尾市指定有形文化財
木造達磨大師坐像・招宝七郎大権修利菩薩倚像
達磨大師は、南インド出身で6世紀前半代に活躍し、中国に禅を伝えた禅宗の祖とされる。招宝七郎大権修利菩薩像は、元は別々に信仰されていた「招宝七郎」と「大権修利菩薩」が次第に同一視されたもので、主に禅宗寺院を守護する神、すなわち伽藍神の一つとされている。曹洞宗の寺院では、本尊の左側に達磨大師像、右側に宝七郎大権修利菩薩像を安置するのが一般的とされ、龍眞寺でも本尊の釈迦三尊の両脇に安置されている。
達磨大師坐像は、像高33.6cm、宝七郎大権修利菩薩倚像は像高38.2cmである。両像共に寄木造の玉眼で、胡粉を下地に全体が彩色されている。
両像の椅子の天板裏に残存する墨書銘によって、江戸時代中期の寛政五(1793)年に、地元住民が施主となり、七条仏師左京方に依頼して造立されたものであることが分かる。
七条仏師は、鎌倉時代を代表する仏師である運慶の流れをくむ、当時一流の仏師工房である。全体的な構成や、衣服・顔の表現などに鎌倉彫刻以来の伝統が脈々と受け継がれている。江戸時代中期においても、京の正統仏師の腕が確かなものであることを示す作例の一つで、市内に数多く残る江戸彫刻を代表する作品である。
上尾市教育委員会 |
| 例祭日 |
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| 神紋・寺紋 |
未登録
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| 更新情報 |
【
最終
更新者】thonglor17
【
最終
更新日時】2025/11/11 15:47:17
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