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参拝日:2019年2月23日 00:00
土師氏(後に菅原氏)が当地一帯を拠点とし、祖神を奉斎していたとされる社。他の菅原道真公を祀る天満宮とは一線を画します。土師氏は野見宿禰を祖とする氏族。その野見宿禰は出雲国造 天穂日命十四世孫。ただし野見宿禰自体が伝説上の人物であるとも。紀の記述に従えば、殉死の埴輪代替提案の際に「土師臣」姓を賜り、後裔らは代々陵墓築造や送葬儀礼を司りました。埴輪や土師器の製作も。その材料となる土が、近くの赤膚山で採取されています。781年に「菅原」姓を賜ります。「菅」が自生する原だったのかと。そして後に道真公を輩出。創建時期については不明、当地に野見宿禰あるいは土師氏が拠点とした時に、何らかの祭祀が行われたと考えるべきでしょうか。紀に従うなら垂仁天皇の御代ということに。
★★★★ 参拝日:2020年7月21日 11:00
延喜式内社。 郷社。 鳥居参道は南側。 その鳥居の向かい側の道路が少しだけ広い場所、家?の白い壁沿いが参拝駐車場になります。(壁沿いの掲示物に参拝駐車場の記載あり) 道沿いの石鳥居をくぐればすぐに門があり、入れば境内。 とても綺麗に整えられた境内は陽当たりも良いです。 延喜式内社では珍しい天満宮。 天地悠久様の参拝記録が詳しいですが、元々は菅原道真公を祀る為に創建されたお社では無かったようです。 御朱印は社務所にていただきました。
★★★★ 参拝日:2023年10月2日 00:00
参拝日:2019年3月29日 12:00
周辺の遺跡の確認をしたかったので合わせて最参拝。門の工事をされていました。
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住所 | 奈良県奈良市菅原東1丁目15−1 |
五畿八道 令制国 |
畿内 大和 |
アクセス | 近鉄橿原線尼ヶ辻 徒歩8分 |
御朱印授与時間 | |
電話番号 | 0742-45-3576 |
FAX番号 | 0742-45-3518 |
公式サイトURL | http://www.sugawaratenmangu.com/ |
御祭神 | 天穂日命
野見宿禰命 菅原道真公 |
創建・建立 | 不詳 |
旧社格 | 郷社 |
由来 | 当社は、菅家一系三神を祀る延喜式内社の日本最古の天満宮である。 天穂日命は菅家の始祖とせされ、天下泰平、国土安泰、五穀豊穣の守護神である。その子孫で中興の祖である野見宿祢は菅原の地を本官とし、その豊かな赤土と松樹を活用して土師器や埴輪の製作に従事していた。 垂仁天皇の皇后(日葉酢媛命)崩御された時、当時悪習であった殉死を取り止め、替わりに埴輪を埋めるべく建言した功績により、垂仁天皇より土師臣の姓を賜った。土師氏はここを本拠地とし各地に勢力伸展していった(最近の発掘調査で、埴輪を焼いた窯跡が発見され、平成十二年三月奈良市指定文化財「菅原はにわ窯跡公園」として、阪奈道路沿い神社より東へ400メートル)。また、当麻蹶速と力競べをし、これに勝ち角力の始祖としても知られている。 その後、土師家は大喪の事を掌っていたが、その子孫の土師古人他が天応元年(西暦781年)この土地の名「菅原」と改姓を願い出、勅許される。以後三代後に菅原道真公の出生となる。 菅原道真公は野見宿祢第十七世の子孫である。参議従三位是善の第三子で、生来聡明にして文学に長じ、貞観年中には文章得業生となり累進して文章博士となる。宇多天皇の寵愛を得て遂に参議に任ぜられ、民部大輔左大弁勘解由長官となった。その後遣唐使を拝命した。醍醐天皇の昌泰二年(西暦899年)に右大臣に重用された。その後、故あって太宰府に転じたが、これを機にいよいよ詩歌の道にいそしみ、文筆に励み広く学芸の神と仰がれるにいたった。とくに晩年は、類従国史二百巻を編さんし多くの史書や詩歌の書を筆わし、その博学ぶりを発揮した。 道真の没後は全国各地に道真を祀る神社が設立され、世に道真を天満大自在天神と崇め奉るにいたった。その中にあって、菅家発祥及び生誕の地 当菅原天満宮と、終焉の地 太宰府天満宮及び京都の北野天満宮は最も重要な神社とされている。こうしたゆかりを以って世の人々は、道真の神徳にあやかり、学徳成就の祈願は言うまでもなく、文筆にいそしむ人々の信仰は殊に厚い。当菅原天満宮境内には立派な筆塚が建立されている。 |
神社・お寺情報 | 式内社 菅原神社の比定社 |
例祭日 | 10月体育の日 |
神紋・寺紋 | 星梅鉢 |
更新情報 | 【
最終
更新者】管理者 【 最終 更新日時】2023/03/30 19:08:21 |